Pierwszą rzeczą, którą należy zrobić przed dokładnym przeanalizowaniem znaczenia hermeneutycznej koncepcji, jest określenie jej pochodzenia etymologicznego, ponieważ w ten sposób zrozumiemy przyczynę tego znaczenia. W tym sensie możemy powiedzieć, że pochodzi od greckiego hermeneutikos, który z kolei jest utworzony przez połączenie trzech "cząstek".

Tak więc jest wynikiem sumy słowa hermeneuo, które można przetłumaczyć jako "Rozszyfrowuję", słowo " tekhné " oznacza "sztuka", i przyrostek -tikos, który jest synonimem "spokrewniony z". Zatem można dosłownie stwierdzić, że ten termin, który nas dotyczy, to sztuka tłumaczenia tekstów lub pism, dzieł artystycznych.

W ten sam sposób nie możemy zapominać, że hermeneutyka jest w stosunku do greckiego boga Hermesa, który rządził w Olympusie, aby zabrać tajne wiadomości do swoich odbiorców i raz z nimi był tym, który musiał je rozszyfrować.

Sztukę definiuje się jako hermeneutykę opartą na interpretacji tekstów, zwłaszcza dzieł uznawanych za święte . Z punktu widzenia filozofii bronionej przez Hansa-Georga Gadamera pojęcie to opisuje tak zwaną teorię prawdy i stanowi procedurę, która pozwala wyrazić uniwersalizację zdolności interpretacyjnej z osobistej i specyficznej historyczności.

W ten sposób można klasyfikować hermeneutykę na różne sposoby. Istnieje na przykład typ filologiczny (wariant pochodzący z Aleksandrii w celu określenia autentycznego charakteru starożytnych pism); Biblijna hermeneutyka (która powstała w XVII i XVIII wieku w celu osiągnięcia adekwatnej, obiektywnej i zrozumiałej interpretacji Biblii ) i hermeneutyka profilu filozoficznego (modalność, która nie zależy od językoznawstwa i dąży do ustalenia odpowiednich warunków całej interpretacji).

W szczególnym przypadku gałęzi hermeneutyki odpowiedzialnej za interpretację świętych tekstów należących do Biblii lub innych dzieł o charakterze religijnym, należących do różnych kultur, należy podkreślić, że jest ona również znana pod nazwą egzegetyczny

Źródłem badań hermeneutycznych jest teologia chrześcijańska, w której wyróżniono dwie różne interpretacje Biblii: literalną i duchową, która z kolei jest podzielona na anagogiczne, alegoryczne i moralne analizy.

Literalne przesłanie Pisma Świętego jest tym, co wyłania się z samego pisma i uchwycone jest przez egzegezę filologiczną, która rozwija się zgodnie z zasadami poprawnej interpretacji.

Z drugiej strony, wartość duchowa jest generowana przez Boga w człowieku, poprzez proponowanie treści religijnych, które pozwalają uzupełnić znaki. W tym kontekście możliwe jest rozróżnienie między alegorycznym znaczeniem (tak, że ludzie wiary osiągają głębię interpretacyjną podczas czytania wydarzeń.) Aby zacytować konkretny przykład: przejście przez Morze Czerwone jest symbolem zwycięstwa Chrystusa i chrztu), sens moralny (wspomniane w Biblii epizody mogą służyć jako wzór i impuls do sprawiedliwego działania) i sens anagogiczny lub mistyczny (ten, który ma na celu wykazanie, że święci mają zdolność obserwowania rzeczywistości i trwałych wydarzeń aż do wieczności),

Wśród najważniejszych autorów w dziedzinie hermeneutyki, którzy wybrali go i którzy rozwinęli go w różnych jego aspektach, znajdują się postacie Friedricha Schleiermachera, niemieckiego uczonego Wilhelma Diltheya, Martina Heideggera lub Paula Ricoeura.