Pojęcie autarchia ma dwa różne etymologiczne korzenie, oba wywodzące się z języka greckiego. Z jednej strony, autarky może czerpać z autarchía, koncepcji, która tłumaczy się jako "total power" . Z drugiej strony, pojęcie może pochodzić z autarkii : "samowystarczalność" .

Idea autarkii w ten sposób nawiązuje do samokontroli lub samowystarczalności . Mówiąc o rozszerzeniu, mówi się o autarchii, gdy państwo próbuje zaspokoić swoje potrzeby własnymi zasobami, nie zależnie od innych .

Reżim lub system, który dąży do osiągnięcia samowystarczalności, dąży zatem do samowystarczalności . Celem jest wygenerowanie niezbędnych zasobów, aby nie wymagać pomocy zewnętrznej. Samowystarczalność to niezależność : żadne inne ani inne nie są potrzebne do funkcjonowania lub utrzymania.

Ogólnie rzecz biorąc, autarchia jest pojęciem idealnym lub teoretycznym, ponieważ w praktyce jest prawie niemożliwe do osiągnięcia. Osoba, na przykład, ma autarkię, jeśli nie zależy od społeczeństwa dla zaspokojenia jego podstawowych potrzeb. Tak bywa w przypadku osoby, która uprawia własne jedzenie, robi ubrania i zamawia leki, których potrzebuje, aby wymienić przypadek.

Kraj dociera do autarchii, kiedy może zaspokajać potrzeby swoich mieszkańców, bez uzależnienia od wymiany gospodarczej ze światem zewnętrznym i bez zaciągania zewnętrznych kredytów. Aby było to możliwe, dany naród musi dysponować ogromną ilością zasobów naturalnych oraz rozwiniętymi i zrównoważonymi gałęziami przemysłu, które produkują wszystkie niezbędne towary.

Czasami dyktatury są określane jako autarchie, przyjmując pierwsze wspomniane znaczenie terminu ( władza absolutna ).

Jak można zauważyć w poprzednich akapitach, koncepcja autarkii (która jest również znana pod nazwą samowystarczalnej gospodarki, samowystarczalności i samowystarczalności ), nie jest skupiona wyłącznie na rządach, ale służy do opisu stanu każdego społeczeństwa, mechanizmu, systemu przemysłowego, miejsce, kraj lub osoba, która stara się osiągnąć samowystarczalność.

Zgodnie z punktem widzenia, z którego jest analizowany, stan ten można uznać za pozytywny lub negatywny. Pozytywne, jeśli zrozumiemy, że odmowa pomocy ze strony zewnętrznego podmiotu ma wpływ na większy wzrost i wykorzystanie samych zasobów; negatywne, jeśli prowadzi to do zubożenia kulturowego z powodu ograniczonego kontaktu z resztą świata.

Z drugiej strony należy podkreślić, że żadne państwo ani osoba nie może aspirować do autarkii, a to prowadzi nas do poprzedniego dylematu. Jeśli naród posiada wystarczającą ilość zasobów naturalnych do uprawy własnej żywności i rozwoju surowców niezbędnych do różnych procesów produkcyjnych, które mogłyby utrzymać swoją gospodarkę, decyzja o odrzuceniu pomocy innych może doprowadzić do etapu wyższa produktywność

Różne prądy filozoficzne rozwinięte w starożytnej Grecji postrzegały autarchię jako idealny sposób na życie. Fakt, że udało się osiągnąć szczęście poprzez wyłączne korzystanie z cnót, został uznany za synonim mądrości przez szkoły Cyrenaic, Epicurean, Stoic and Cynic. Idealne cechy mądrego człowieka to ataraxia, autonomia i samowystarczalność, które prowadzą do niewzruszoności, wolności i niezależności.

W dziedzinie prawa administracyjnego autarka jest rozumiana jako sposób decentralizacji, dzięki któremu rząd jest możliwy przez samego siebie; jest jedną z głównych cech jednostki autarchicznej. Prawo konstytucyjne definiuje je w podobny sposób, ponieważ mówi o zdolności do samorządności lub samodzielnego administrowania, choć z odmiennością poddania się pewnym ustawom, które pochodzą z wyższej władzy.