Zanim w pełni wejdziemy w definicję pojęcia suwerenności, ważne jest, abyśmy przeprowadzili ustalenie jego etymologicznego pochodzenia. W tym sensie należy podkreślić, że znajduje się on w języku łacińskim, a dokładniej w połączeniu kilku elementów.

Tak więc jest on utworzony przez sumę super (powyżej) plus przyrostek-odbyt, który można przetłumaczyć jako pochodzenie, i przyrostek ia. Na podstawie tego możemy stwierdzić, że znaczenie tego pojęcia jest zatem pojęciem jakości, jaką ma suweren, to znaczy tym, który ma władzę nad resztą.

Pojęcie suwerenności można rozumieć na różne sposoby w zależności od wybranego podejścia. W ramach polityki suwerenność wiąże się z uprawianiem władzy na pewnym terytorium. Władza ta spada na ludzi, chociaż ludzie nie wykonują jej bezpośrednio, ale przekazują tę władzę swoim przedstawicielom.

Słownik Królewskiej Akademii Hiszpańskiej (RAE) definiuje również pojęcie suwerenności jako najwyższego autorytetu w ramach schematu politycznego i suwerena jako wyższą istotę w ramach bytu, który nie jest materialny.

Na przykład: "Argentyna ponownie zdobyła suwerenność na Wyspach Malwiny " "Nie możemy powiedzieć, co należy zrobić na terytorium, na którym nie mamy suwerenności ", "prezydent Ameryki Środkowej wolał nie składać oświadczeń o konflikcie, ponieważ powiedział nie zamierzam angażować się w suwerenność obcego kraju ".

W tym sensie ważne jest, aby podkreślić, że istnieje szereg różnych rodzajów suwerenności. Tak więc znajdujemy się w narodowej suwerenności, która stwierdza, że ​​władza leży w rękach narodu i że jest to wykonywane przez zbiór konstytucyjnych organów, które są reprezentatywne dla tego narodu.

W ten sposób przykład występuje w Hiszpanii. W tym kraju ma siedzibę w Magna Carta, a dokładniej w art. 1.2, ustalono, że suwerenność narodowa spoczywa w narodzie hiszpańskim i że właśnie z niej rodzą się odpowiednie władze państwa.

Jean Jacques Rousseau twierdził, że każdy, kto ma prawo do sprawowania suwerenności, jest zawsze ludem. Jednak każda osoba stoi w obliczu dualizmu działając jednocześnie jako suweren, ale także jako podmiot. Ludzie są zaangażowani w tworzenie autorytetu, a jednocześnie podlegają temu samemu autorytetowi, który pomogli rozwinąć.

Te cechy sprawiają, że dla Rousseau wszyscy obywatele są równi i mogą swobodnie postępować. Nie ma konkretnej osoby do wysłania, ale rozkazy pochodzą od podmiotu bez określania tego, co przedstawia wolę ludzi.

W dziedzinie prawa międzynarodowego suwerenność jest znana jako prawo, które państwo musi skonkretyzować w wykonywaniu swoich uprawnień. Naruszenie suwerenności kraju może mieć tragiczne konsekwencje, w tym początek konfliktu wojennego .

Oprócz wszystkiego, co tu przytoczono, możemy określić, jaka suwerenność jest słowem, które w starożytności było używane jako synonim arogancji lub dumy. Jednym znaczeniem jest to, że w pewnym stopniu jest on zgodny z suwerennym pojęciem, z którym jest związany, który był "ponad resztą".