Umowa jest paktem, który można ustalić na piśmie lub ustnie. Z drugiej strony społeczność jest powiązana ze społeczeństwem : wspólnotą jednostek o wspólnych interesach.

Idea umowy społecznej jest wykorzystywana w dziedzinie prawa, socjologii i nauk politycznych do odniesienia się do porozumienia, które ma miejsce w grupie osób. Koncepcja zakłada, że ​​ogół członków opowiada się za uzgodnioną kwestią, akceptując objęcie wspólnych norm i uznając istnienie organu, który reguluje porządek.

Ta teoria umowy społecznej służy wyjaśnieniu pochodzenia państwa . Istoty ludzkie, z zamiarem wspólnego życia w społeczeństwie, pośrednio ustanawiają umowę społeczną, która daje im pewne prawa, ale które z kolei wymagają odłożenia wolności, którą mieliby, gdyby żyli w stanie naturalnym, ponieważ muszą poddać się prawa W ten sposób klauzule umowy społecznej określają prawa i obowiązki obywateli, a państwo jest instytucją, z którą ludzie się zgadzają, aby zapewnić zgodność z daną umową.

Krótko mówiąc, mężczyźni przekazują użycie siły państwu, które jest uprawnione do legalnego uprawiania przemocy, aby szanować umowę społeczną. Ważne jest, aby pamiętać, że warunki umowy społecznej nie są naturalne, a zatem mogą być modyfikowane zgodnie z wolą jednostek.

Charakterystyka umowy społecznej może ulec zmianie z kilku powodów, a najpowszechniejszą ze wszystkich jest ewolucja życia w społeczeństwie, idee dotyczące sprawiedliwości i wolności, które generują wpływ niemożliwy do oparcia się w historii bycia ludzki Kamienie milowe naszej egzystencji jako znaku gatunku przed i po nim na zawsze modyfikują tę cichą i ukrytą umowę, dodając, usuwając lub zmieniając klauzule, aby odzwierciedlić najnowszy obraz jaki mamy z siebie.

Greccy filozofowie już debatowali nad tym zagadnieniem i dlatego mamy kilka dokumentów, które mogą nam pomóc w dogłębnym przestudiowaniu tego. Na przykład mamy dzieło Platona pt. The Republic, które łączy serię pomysłów, które uważał za fundamentalne dla jego filozofii . Krótko mówiąc, jest to dialog między Sokratesem i różnymi ludźmi, wśród których są niektórzy jego uczniowie i krewni.

Jednym z nich jest Glaucon z Aten, brat samego Platona, który również zwrócił się ku filozofii. Według niego sprawiedliwość jest paktem zrodzonym z egoistycznych racjonalnych istot. Z drugiej strony, filozof Epicuro de Samos zastanawia się nad polityką i zapewnia, że ​​prawo naturalne nie istnieje, i że koncepcja sprawiedliwości narodziła się, gdy istota ludzka zaczęła być świadoma wspólnego dobra.

Według Epikura nasi przodkowie żyli zanurzeni w przemocy i nie mieli wiedzy o dobru wspólnym, dopóki nie pojawił się kontrakt społeczny: od tego czasu przestali się ranić i zaczęli podróżować wspólną ścieżką, dzięki czemu nasz gatunek był w stanie i może ewoluować. Jego wizja rzeczywistości sprzed paktu była wielokrotnie dyskutowana.

Jednym z głównych teoretyków umowy społecznej jest Jean-Jacques Rousseau, który napisał dzieło znane jako "Umowa społeczna" w XVIII wieku . Dla Rousseau ludzie akceptują dobrowolne zrzeczenie się swojego naturalnego stanu, aby poddać się normom społeczeństwa, w celu uzyskania korzyści wynikających z wymiany społecznej. Ta dobrowolna zgoda jest określona w umowie społecznej.