Przez kodeks w dziedzinie prawa rozumie się grupę systematycznych przepisów prawnych, które pozwalają uregulować pewną sprawę w sposób jednostkowy. Kodeks handlowy, by przytoczyć przykład, łączy normy i reguły, które warunkują i kontrolują operacje handlowe.

Mówiąc o kodeksie cywilnym, odwołujemy się do uporządkowanego, usystematyzowanego i jednolitego zbioru przepisów przewidzianych przez prawo prywatne . Jest to zatem zasady stworzone w celu sprawowania kontroli nad powiązaniami cywilnymi ustanowionymi przez osoby fizyczne i prawne, zarówno prywatne, jak i publiczne (w odniesieniu do tej ostatniej alternatywy, kiedy ludzie działają jako osoby prywatne).

Codex Maximilianeus Bavaricus Civilis z 1756 r. Był pierwszym zbiorem prawa, który posługiwał się denominacją kodeksu cywilnego. Koncepcja ta postępowała z biegiem czasu, a od XIX wieku większość krajów ogłaszała swoje własne kodeksy cywilne.

Pierwszym nowoczesnym kodeksem cywilnym, który przypomina aktualne kody, jest Kodeks cywilny ogłoszony przez Napoleona Bonaparte w 1804 roku . Intencją Napoleona było połączenie różnych aspektów francuskiej tradycji prawnej w jednym ciele prawnym, w taki sposób, aby struktura prawna Starego Reżimu stała się nieskuteczna.

Kodeks napoleoński inspirował rozwój kodeksów cywilnych większości krajów europejskich i amerykańskich.

Poza różnicami w każdym przypadku można powiedzieć, że każdy kodeks cywilny zazwyczaj zajmuje się prawami osób, obowiązków (takich jak umowy) i rzeczy (towary). Ludzi można odróżnić w ich strukturze ( personam ), rzeczy ( res, są podzielone na sukcesje i zobowiązania) i działań ( działań ).

Argentyna i rola Kościoła katolickiego

W chwili pisania tej definicji Argentyna próbuje uniemożliwić Kościołowi katolickiemu korzystanie z tak wielu przywilejów, że w żaden sposób nie można go usprawiedliwić . Po powrocie z sesji Kongresu Narodu i debacie na temat ruchu w celu odnowienia Kodeksu cywilnego i handlowego kraju, Argentyńska Koalicja na rzecz Państwa Świeckiego popiera ideę rewizji normy, która uznaje Kościół za osobę prawną o charakterze publicznym i żąda anulowania ich świadczeń.

Bardzo ważna jest modyfikacja artykułu zawierającego wspomnianą normę, ponieważ daje ona tej instytucji przywileje agencji państwowej, takie jak ochrona jej aktywów przed ewentualnym embargiem. Świadczenia te naruszają zasady równości wobec prawa, wolności religii i sumienia zawarte w konstytucji tego kraju i zawartych w nim traktatach dotyczących praw człowieka .

Ponadto przywilej ten został wprowadzony w 68 roku, kiedy rządził nim dyktator Juan Carlos Onganía, którego odtrącona pamięć związana jest ze słynną nocą długich patyków, skutkiem drenażu mózgów oraz cenzury i represji, które jego mandat oznaczał dla Argentyny.

Gdy ten artykuł zostanie zmodyfikowany, Kościół stanie się częścią prywatnej grupy ludzi, podobnie jak reszta organizacji. Fakt ten byłby bardzo istotny i niezbędny do zmiany jednego z wielu błędów popełnionych podczas rządów Onganía, chociaż z pewnością nie było to niesprawiedliwe przyznanie praw, które było jego najgorszą decyzją.

Jest wielu ludzi, którzy próbują uczynić Argentynę państwem świeckim; i że wszyscy obywatele powinni znaleźć odzwierciedlenie w swojej konstytucji, a narzucenie religii, a także odmowa prawa do niektórych części społeczeństwa ze względu na ich orientację seksualną, nie wywołują jedynie urazy i pragnienia opuszczenia kraju.