Bylina to termin wywodzący się z łacińskiego perennis . Jest to przymiotnik, który odnosi się do tego nieustannego lub ciągłego . Na przykład: "Ubóstwo jest wiecznym problemem w Ameryce Łacińskiej ", "Sukces jest wieczny w tym klubie ", "Nie pozwolę, aby stało się to dla nas odwiecznym problemem".

W przypadku botaniki roślina wieloletnia to ta, która żyje dłużej niż dwa lata. Odwieczne zioła znalezione na wolności są przykładem wieloletniej rośliny.

Przymiotnik jest również używany do nazwania rośliny, której liście pozostają zielone we wszystkich porach roku. Oznacza to, że te drzewa lub krzewy zawsze mają żywe liście, w przeciwieństwie do drzew liściastych, których liście umierają co roku, a następnie kiełkują ponownie.

W roślinach wieloletnich liście żyją dłużej niż jeden sezon, więc najmłodsi dołączają do nowych, a drzewo nigdy nie jest nagie, chociaż starsze liście upadają.

Ilekroć termin ten jest używany, który teraz zajmuje nas, nieuchronnie przychodzi mu do głowy jego przeciwieństwo, jego antonim, który jest niczym innym, jak wygasł lub wygasa. Służy to określeniu, że sama roślina zajmuje bardzo mało czasu.

Doskonałymi przykładami roślin zimozielonych są mimoza, arbutus z Grecji, drzewo ognia, drzewo szarańczynowate, czerwony eukaliptus, figowiec, drzewo oliwne, dąb korkowy lub dąb Wirginii.

Natomiast wśród liści liściastych są topole, kasztany, brzozy lub popioły.

Oprócz powyższego powinniśmy zauważyć, że istnieje fraza przymiotnikowa, która używa słowa, które analizujemy. Jest to "szalona bylina", która jest używana w odniesieniu do każdego, kto nigdy nie był zdrowy psychicznie, który zawsze wykazywał oznaki nie "bycia przy zdrowych zmysłach".

Nazywana jest odwieczną filozofią, w końcu do nurtu myśli, który popiera istnienie uniwersalnego zbioru wartości, które są wspólne dla wszystkich kultur. Kto zaproponował tę koncepcję to Agostino Steuco w książce z 1540 roku. Później Gottfried Leibniz i Aldous Huxley kontynuowali ten pomysł.

Właśnie ten ostatni angielski filozof przeprowadził dzieło zatytułowane "Filozofia wieloletnia". W 1945 r. Zaczęła publikować to samo, co, jak wskazuje jego własna nazwa, poddaje głębokiej analizie obecną filozofię, z którą dzieli się swoim wyznaniem.

W ten sposób bada się w tej pracy nie tylko wszystkich autorów, którzy wypowiedzieli się na temat tego typu myśli i którzy ją opracowali, ale także wszystkie przejawy, które w całej historii przyszły, aby odzwierciedlić istnienie z tego, że są tego doskonałym przykładem.

Zasady filozofii wieczystej utrzymują, że świat fizyczny nie jest jedyną rzeczywistością, ale że istnieje inny (nie fizyczny), którego nie można zrozumieć ze zmysłów. Zatem istota ludzka jest odbiciem tej podwójnej rzeczywistości, z materialnym ciałem rządzonym przez prawa fizyczne i innym związanym z duchem i intelektem.