Absolutyzm to system absolutnego rządu, w którym władza spoczywa w osobie, która zarządza bez odpowiedzialności przed parlamentem lub społeczeństwem w ogóle. Absolutyzm był bardzo zwyczajny od szesnastego wieku aż do pierwszej połowy XIX wieku, kiedy to obróciły go rewolucje.

Podczas gdy jakikolwiek rząd o całkowitej władzy można uznać za absolutysty, w jasnym znaczeniu tego pojęcia odnosi się do absolutnych monarchii, które rządziły Europą między XVI a XVIII wiekiem.

Początki absolutyzmu mają miejsce we Francji, gdzie rozwinęła się teoria boskiego prawa władzy realnej . Stanowisko to zakłada, że ​​niektóre osoby zostały wybrane przez Boga do sprawowania władzy . Nawet w najbardziej radykalizowanych wersjach monarcha jest uważany za samego Boga.

Pod tą formą rządu król jest prawem, ponieważ to on decyduje o tym, co i jak można zrobić. Prawa są podyktowane ich interesami i szlachtą, która doradza królowi, choć zawsze podejmuje ostateczną decyzję.

Ogólnie rzecz biorąc, król absolutistyczny utrzymuje ojcowskie traktowanie ludzi, chociaż pokazuje swój despotyzm, gdy jest to konieczne.

Absolutystyczny król zajmuje tron ​​na całe życie . Moc jest dziedziczna : kiedy król umiera, jego miejsce zajmuje jego syn.

Król zarządza także kościołem, zwłaszcza jego administracyjną częścią i związaną z bogactwem. Pytania dotyczące wiary i przekonań pozostawia się duchownym.

Poza centralizacją władzy w pojedynczej osobie, reżim absolutistyczny ma biurokratów i urzędników państwowych odpowiedzialnych za prawidłowe funkcjonowanie systemu, ambasadorów i delegatów, którzy podpisują umowy handlowe i wojskowe z innymi regionami i armią utrzymującą zamówienie

Istnieje fraza, która stała się niezwykle sławna i jasno określa tę koncepcję. Mówi "Państwo to ja" i został nagrodzony Ludwika XIV z Francji, który był cichy na swoim tronie, ponieważ wiedział, że nie ma żadnych ograniczeń prawnych ani żadnej innej natury, która stanęłaby między jego pomysłami a ich praktyką.

Nacjonalizm i reformy instytucjonalne

Dlatego ważne jest, aby wyjaśnić, że w XVI wieku istniał silny popyt na koncepcję narodową, która była niezbędna do powstania absolutnych monarchii, gdzie prezydent należał do tego terytorium i rządził wszystkimi. Ponadto król zobowiązał się do zbudowania Narodowego Kościoła, który zgromadziłby wszystkich mieszkańców terytorium i czuwał nad ich moralnymi interesami. W każdym razie ta ostatnia kwestia nigdy nie może być w pełni zrealizowana, ponieważ wielu władców pozostało wiernych mandatom Rzymu. W każdym razie byli inni, którzy tego nie robili iw ten sposób powstały pewne reformy w kościele, które doprowadziłyby do narodzin Kościołów narodowych.

Ci, którzy przewodzili temu ruchowi nacjonalistycznemu, byli suwerenami Luter i Kalwin, którzy w swojej teorii o boskim pochodzeniu prawdziwej władzy zdołali oddzielić od tego, co ustanowił kościół rzymski. Dzięki absolutnej władzy w swojej jurysdykcji monarchowie mogliby anulować prawa całych narodów iw ten sposób wykorzystywać swój absolutyzm. Ta koncepcja, która pojawiła się jako negacja feudalizmu, nie różni się od niej w dużym stopniu: z boskim prawem i naturalnym prawem kontrolowali działania całego narodu.

Ponieważ absolutyzm nie reprezentował interesów narodu, a klasa rządząca była głęboko podzielona od rządzonych przez nią, konieczne były różne rewolucje, które doprowadziłyby do powstania różnych państw, składających się z ludzi ze społeczności, którzy reprezentowali ich interesy. i że nie odłączyli się od niego.

Niestety, pragnienie władzy i nadużycia, które człowiek systematycznie czyni z niego, są zawsze obecne, więc mimo że monarchie absolutne zostały rozproszone, rządy absolutystyczne wciąż się pojawiają, przykładem tego są dyktatury .